هل يجب تدليك القدم باليد في الوضوء أم جريان المياه يكفي؟

تتلقى دار الإفتاء المصرية، يوميًا، مئات الأسئلة من المتابعين على صفحاتها الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي، حيث ورد أحد الأسئلة يقول هل يجب تدليك القدم باليد في الوضوء؟.

وقال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن غسيل القدم لا يشترط فيه الدلك عند الشافعية، موضحًا: "لو جبت خرطوم وخليت المياه تجرى على رجلي أو حطيت رجلي تحت الحنفية والمياه جت عليها جائز"، ومش لازم تدليك القدم باليد.

خطأ شائع يبطل المسح على الشراب عند الوضوء

وورد سؤال إلى دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية بالفيسبوك يقول السائل: "توضأت الساعة 7 صباحا وارتديت الشراب فهل يجوز المسح عليه طوال الصلوات الخمس فروض ؟" .

أجاب الشيخ محمد عبد السميع إذا توافر في هذا الشراب الشروط الشرعية وهي تغطية مواضع الفرض، ويكون سميك فلا بأس من المسح عليه لمدة 24 ساعة كاملة.

تمام الطهارة

وحذر أمين الفتوى خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء للرد على أسئلة المتابعين يوميا، أن هناك خطأ يقع فيه البعض عند الوضوء يبطل المسح على الشراب مما يفقده شرطا أساسيا يسمى تمام الطهارة ومعناه ان بعض الناس عند الوضوء يقوم بغسل القدم اليمنى ثم يرتدي الشراب مباشرة ثم يغسل اليسرى ويرتدي باقي الشراب وهذا خطأ شائع يجب تجنبه لأن الصحيح هو أن تغسل القدمين مرة واحدة وبعد الانتهاء من الوضوء تماما تذهب لارتداء الشراب.

حكم غسل ظاهر العين وباطنها في الوضوء

ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول: "قال لي أحد أصدقائي أن غسل ظاهر العين يدخل في حدود الوجه الواجب غسله في الوضوء وأن باطن العين خارج عن ذلك، فهل عدم غسل باطن العين يؤثر على صحة الوضوء؟

غسل ظاهر العين

وأجابت دار الإفتاء، بأنه قد اتفق الفقهاء على أن ظاهر العين مما يجب أن يستوعبه الماء بالغسل وإن كان غائرا، ونصوا على أن باطنها -وهو ما سترته الجفون حال إغماضها- مما لا يجب على المتطهر إيصال الماء إليه؛ ذلك لأن بناء الطهارات على إيصال الماء إلى ظواهر البدن، وباطن العين ليس من الظاهر، والمقصود من الوجه ما يواجه به، وباطن العين مما لا يواجه به، مع ما في إيصال الماء إلى باطنها من تكلف الحرج والمشقة.

وقالت دار الإفتاء، إنه من المقرر شرعا أن الوضوء شرط من شروط صحة الصلاة، وأن غسل الوجه ركن من أركانه لا يصح إلا به؛ وقد ثبت ذلك بالكتاب والسنة والإجماع.

فمن الكتاب قوله تعالى: "ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين".

ومن السنة ما أخرجه الشيخان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، أنه دعا بوضوء، فأفرغ على يديه من إنائه، فغسلهما ثلاث مرات، ثم أدخل يمينه في الوضوء، ثم تمضمض واستنشق واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم غسل كل رجل ثلاثا، ثم قال: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتوضأ نحو وضوئي هذا، وقال: «من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه».

حد غسل الوجه في الوضوء

وذكر أن حد الوجه الواجب استيعابه بإسالة الماء عليه في الطهارة: إنما يكون من منبت الشعر إلى الذقن طولا، وما بين شحمتي الأذنين عرضا.