أستاذ آثار: المصري القديم قدس الروح السامية الكامنة في الحيوان

قال الدكتور أحمد بدران أستاذ الآثار المصرية القديمة بجامعة القاهرة، إن المصريين القدماء قدسوا الحيوانات بشكل كبير، وكان التقديس يتمثل لديهم في احترامهم لذكاء وقوة وشجاعة وحنان الحيوان، مؤكدًا أن تحنيط الحيوانات في مصر القديمة بدأ منذ القرن الثامن قبل الميلاد، وانتهى مع دخول الرومان لمصر، وكان بهدف تقديم النذور.

وأضاف بدران لـ«مصر2030»، أن الدافع من وراء عبادته لها يرجع إلى أن المصرى القديم قدس الروح السامية الكامنة فى الحيوان، وليس الحيوان ذاته، إضافة إلى أنه لم يقدس كل أنواعها، وإنما كان الاختيار يقع على نوع محدد من الحيوانات، مشيرًا إلى وجود 17 حيوانا مقدسا في مصر القديمة منها البقرة والتمساح وأبو منجل (أبوقردان) والقرد واللبؤة والقطة والعقرب والثور والضفدع والنسر والصقر وفرس النهر والكبش والعجل والكلب(ابن آوى) والكوبرا والقطة.

وأوضح أن المصري القديم خصص جبانات لدفن الحيوانات المقدسة منها جبانة سقارة التي وجدت فيها دفنات للقطط والكلاب والصقور، وجبانة في تونا الجبل بالمنيا خاصة بالإله (جحوتي) مدفون بها ملايين القرود (البابون)، وأبومنجل (أبوقردان)، إلى جانب جبانة تل بسطا بالشرقية الخاصة بالقطط (باستيت)، وجبانة في كوم أمبو والفيوم خاصة بالتماسيح سوبك، مضيفًا أن الملك رمسيس الثاني استأنس أسدا صغيرا سماه (ذلك الذي يذبح أعداءه) وكان يرافقه في كل خطواته ويتبعه في المعارك، كما كان الملك أمنحتب الثالث يفتخر بأنه قتل ١٠٢ أسد خلال السنوات العشر الأولى من حكمه.