التماسك والالتفاف حول القيادة السياسية والوحدة الوطنية بمائدة مستديرة بالأعلي للثقافة
تحت رعاية الدكتور أحمد فؤاد هنو، وزير الثقافة وبإشراف الدكتور أشرف العزازى الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة؛ أقيمت مائدة مستديرة بعنوان "الشخصية المصرية وتحولاتها في القرن العشرين"، وقد أدار المائدة: الدكتور محمد السيد عبد الغني، أستاذ التاريخ اليوناني والروماني بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، الذى بدأ اللقاء بالتحدث عن العديد من المجريات التي أثرت في الشخصية المصرية حيث كانت ثورة ٥٢ نقطة تحول محورية في تغير الشخصية المصرية، ومرت على تلك الشخصية العديد من الأحداث حتى ثورة ٣٠ يونيو المجيدة. وتحدث الدكتور جمال شقرة، أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر بكلية التربية جامعة عين شمس، عضو اللجنة. قائلًا إن إشكالية الهوية والشخصية المصرية ترجعنا إلى سؤال: كيف نفهم مصر؟ حيث المقصود بالهوية جوهر الأشياء، والهوية المصرية هي مجموعة الخصائص وأنماط السلوك التى تميز المصري عن غيره. والحقيقة إن هوية مصر تتداخل بها العناصر الروحية والمادية، والمتابع لحركة التاريخ يجد أن مصر مجتمع متحرك، وأن مصر على طول تاريخها ناشطة فاعلة تغيرت فيها الأشياء ولكنها ثابتة أمام كل الظروف، وترتبط مبادئ الثبات فيها بالدور الذي قام به الدين والدور الإيكولوجي، فالثبات والاستمرارية منحا المجتمع والإنسان المصري قيمه الصاعدة. والحقيقة أن المتتبع يجد أن وحدة مصر مرهونة بالسلطة المركزية حيث كانت القوة الخشنة من خلال الحروب والقوة الناعمة من خلال المعاهدات، حيث أول معاهدة في التاريخ معاهدة قادش قام بها المصريون، ومن هنا يمكن القول إن مصر لم تعرف طريقًا وسطًا حيث تضبط مصر حركة النطام الإقليمي وأنظمة القيم المتعددة التي تعايشت جنبًا إلى جنب، فقد أحب المصري أرضه، وتوحد مع حاكمه وتحلى بقيم الصبر والقدرة على التحمل والقدرية، ومع دخول المسيحية أحب التسامح والسماحة، ومع دخول الإسلام تحلى المجتمع بقيم الإيمان والشهادة، وفي العصر الحديث برزت قيم الإنسان المعاصر بمصر، ومنها على سبيل المثال، المساواة بين الرجل والمرأة.
وأكد الدكتور محمد السيد أن مصر في أزهى عصور التاريخ القديم، وهو عصر تحتمس لم تكن معتدية ولم تستخدم قوتها الخشنة فى الاعتداء على الآخرين.
أما الدكتور أحمد الشربيني، أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر بكلية الآداب جامعة القاهرة، عضو اللجنة. فقد تحدث قائلًا إن القرن العشرين أفرز مجموعة من القيم، وكانت هناك بعض التحديات التي واجهتها الشخصية المصرية، ولم ينخرط المجتمع المصري في الحرب العالمية الأولى ولكنه تحمل بعض تبعاتها، وكذا الحرب العالمية الثانية. وجاءت الحرب الباردة حيث الاستقطاب، فكان دور مصر محوريًّا فى المنطقة، فمصر تصنع سياستها المتزنة رغم الأزمة، فلا تندفع للصراع الدولي، وما ساعد المجتمع المصري هو وحدته وتماسكه الواضح والالتفاف حول القيادة السياسية. أما الدكتورة إيمان عامر، أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر بكلية الآداب جامعة القاهرة، عضو اللجنة فقد كان حديثها محوره المرأة المصرية ودورها البارز خصوصًا فى العصر الحديث، حيث الجدل الذى أثير، وكان القصد منه الاستفادة من وضع المرأة الشرقية، غير أننا نجد العديد من الأئمة وقفوا وساندوا المرأة، حيث أعطى الإسلام للمرأة حريتها وحقوقها، وقد ناصر رفاعة الطهطاوي من خلال كتاباته تعليم الفتيات بمصر، وقد دعمت الأميرة فاطمة إسماعيل أول جامعة بمصر، وكذا تصدت المرأة للعديد من الظواهر الغريبة على المجتمع المصري الأصيل حيث أثبتت وجودها بشكل واضح في المجتمع .
أما الدكتور خلف الميري أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر بكلية البنات جامعة عين شمس، عضو اللجنة فقد تحدث عن شخصية مصر والتي تتصل بالجغرافيا والمكان، والشخصية المصرية المتصلة بالجوهر وليس بالمظهر فقط. وهناك القاعدة الشعبية التي تحافظ على أصالة الشخصية المصرية والسمات الأصيلة للمجتمع المصري، مثل الصبر والنماء وارتباط المصري بالأرض، وهناك لحظات تاريخية يجب ألا تظهر فيها السلبيات، فقد جسدت ثورة ١٩ مفهوم المواطنة، ثم ثورة ٥٢، مشيرًا إلى أن مفهوم الحكومة المركزية هو والحاكم سواء، ثم يأتي التحول وما بعد الانفتاح الاقتصادي حيث الشخصية المحورية ما بعد انتصار ٧٣، ولم يكن انفتاحًا مقصودًا، وظهرت بعض الطبقات المغايرة للمجتمع الوطني، ثم جاءت ثورة ٣٠ يونيو التي مهدت لاستعادة الشخصية المصرية بعد أن حاول البعض امتطاء ثورة ٢٠١١ وتشويه الشخصية المصرية.
أما الدكتور أحمد الشربيني فقد تحدث عن دور المرأة المصرية التي قاومت الشائعات وخصوصًا في التاريخ المعاصر كما ذكر الجبرتي، حيث ألمح إلى دور الجينات التي خلفتها التربة المصرية على شخصية الإنسان المصري.
