«ده طلع كيس جوافة».. اعرف أصل المثل الشعبي عند المصريين
«كيس جوافه» دلالات ومعاني تثري العقل، وتبعث على التفكر، هذا هو الوصف الأمثل لتلك الأمثال الشعبية التي يستخدمها المصريون في مواقفهم الحياتية اليومية، فتجد الكلمة والجملة مختصره، غير أن دلالتها عظيمة؛ أبحرنا في هذا الجانب من الثقافة الشعبية علنا نأتي لك عزيزي القارئ بلآلئ تثري معرفتك لهذه الأمثال.
«كيس جوافة»، «انت فاكرني كيس جوافة»، «ده طلع كيس جوافة»، استخدام واسع للمصريين لهذه الكلمة في التعبير عن تفاهة الشيء وانعدام قيمته، وحال إطلاقها على شخص تدل على أنه بلا قيمة، وليس له وزن اجتماعي، أو اعتبار أخلاقي بين أسرته.
ولا تجد أبدًا أي كلمة أو مثل شعبي، أوتعبير مستغرب إلا وله أصل في اللغة، أو في التاريخ الثقافي الشعبي عند المصريين؛ وعليه فمثل «كيس جوافة»، أصله عند المصريين هو زراعة شجر الجوافة على حدود الأراضي الزراعية للفصل بين الحيازات لكل مالك، وكان المصريون لا يعتبرون الجوافة ذات قيمة، فإن مر عابر سبيل وحصل على الجوافة فإن مالك الأرض لا يعتبر نفسه خسر قيمة هذه الجوافة، فهي حينها بلا قيمة.
أما عن الكيس المستخدم في مثل: «كيس جوافة»، فإنه كان يُصنع في حقبة الثلاثينيات من القرن الماضي من الورق باللون البني، وكان دائمًا يتقطع وتسقط منه المحتويات التي بداخله، فيصبح حينها بلا فائدة، أو قيمة؛ وعليه فعندما جمع المصريون الكلمتين في جملة واحدة «كيس جوافة» تطلق على الشيء الذي ليس له قيمة.
«ع الحوركروك»
«وصلت ع الحوركروك»، «نجحت ع الحوركروك»، «الفلوس كفت ع الحوركروك»، استخدام واسع للمصريين لهذه الكلمة في التعبير عن استطاعة تحقيق الحد الأدنى من المطلوب في إنجاز الشيء.
ولا تجد أبدًا أي كلمة أو تعبير مستغرب إلا وله أصل في اللغة؛ وعليه فكلمة «الحوركروك»، مأخوذة من كلمة «الحارك»، وهي اسم لبداية منطقة الرقبة عند الحصان.
وهذه المنطقة من الصعب على الإنسان الجلوس عليها عند ركوب الحصان، وقد يُضطر إلى الجلوس عليها إذا كان هناك عدة أفراد يريدون الانتقال ومعهم حصان واحد، فيجلس أحدهم على هذه المنطقة وهي أيضًا تؤثر على سير الحصان، لأن وزن هذه الشخص يكون ثقيلًا على رقبته، كما أن الشخص الجالس على هذه المنطقة يكون ممسكًا بنفسه بالقوة، والمعاناة؛ كي لا يقع، ويواجه صعوبة في التشبث بالحصان، وعند هذا الأمر يصف حاله قائلًا: «وصلت ع الحوركروك».
